生活并非总是顺着每一个人的心思，我们总要面对生活中那些“最好”或者“最坏”的时刻。
我理解的“最好”是我们生逢其时，被欣赏、被理解的机会越来越多，成功的路径有无限可能；“最坏”是社会的节奏越来越快，越来越多的人变得焦躁，迷失自我往往就在一瞬间。于是就有了谦逊且成功的人和自大而失败的人。但是当拨开云雾，人生的成功失败与否究竟在于环境还是我们自己？
生不逢时的人有很多。音乐家约翰·克里斯蒂安·巴赫，人们称之为“小巴赫”，他的父亲是被称为“现代音乐之父”的约翰·塞巴斯蒂安·巴赫。可想而知，音乐巨匠的孩子生不逢时会有多么悲惨的命运。的确如此，小巴赫生活的时代恰逢辉煌的巴洛克时代与浪漫主义时代的过渡期，旧格局尚在，新态势未成，小巴赫的大半生都活在了父亲的影子里，被批判是“老巴赫风格的拙劣模仿者”，他和他的音乐就这样被束缚在时代制成的牢笼里，无人问津。直到后来一代又一代的音乐家海顿、莫扎特、贝多芬等人的追随与赞扬才真正为这位伟大的音乐家平了反。
我国伟大思想家、教育家孔子，也是生不逢时。孔子周游列国时，是满怀热忱地去宣扬儒家思想、推行仁政的。可在那样一个战乱不断的的时代，仁政即是妄想，孔子四处碰壁，饱受屈辱。直到汉武帝的“罢黜百家、独尊儒术”，孔子和儒家思想才抹去历史蒙上的尘土，重新发光。诸如此类的还有荷兰画家梵高，生前不被欣赏，直到去世多年后才被发现的伟大艺术家。这些生不逢时的名人比比皆是，他们不被认可，不被欣赏，更不被赞扬，但他们仍不卑不亢，继续专注创作自己热爱的艺术，最终都诠释了“是金子总会发光的”至理名言。
而因为急于求成而失败的史例也不胜枚举。熙宁变法，即王安石变法，失败的最大原因就是急于求成。王安石在变法之初就缩短了一系列变法进程，他在七、九、十一月，每隔两个月就连续三次下令全国各地推行均输、青苗、农田水利等一大批改革措施，次年二月开始推行新政，四月就派官员巡行，考察改革法令实行情况。按照史例，全面改革应多次商讨，制定完整政策后先进行试点，完善后方可推行至全国，而王安石为了过早消除宋王朝的积弊，采取了最激进的改革措施，这使得新政一实行，即招来百姓和朝廷官员的抵抗，导致了变法失败的必然结果。
掩卷沉思，方知生不逢时是先天坎坷，急功近利则是后天缺陷。所谓“人定胜天”，即是生不逢时，但只要踏实进取必将成功之策；所谓“欲速则不达”即是生逢其时，但急功近利必将失败之理。如此看来，人生的成功亦或是失败在于自己，生逢其时的我们仍需心平气和、踏实进取，否则也只是天时地利而人不和，徒留空悲切。
想来余世存先生在《时间之书》中写道：“你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。”讲的就是如斯道理。把踏实与勤奋交给过程，把答案交给时间。
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